魯夫也推薦

前言∕3

第一章  我的原點 15
「自由主義」的意義為何？∕16
「保守主義」的語感∕18
令人存疑的「反對安保」∕19
遊行隊伍包圍了祖父家∕22
從附庸到對等∕24
以活在當時的眼光來重視歷史∕25
自民黨為何而成立∕28
制定新憲恢復獨立∕30
Japan as No.1∕32
從上班族到大臣秘書∕34
＊建立與政治家的志同道合，獲得了同盟國的信賴∕36
隨行參與戈巴契夫會談∕38
拚老命從事最後的外交∕39
自民黨下野、再度獲得政權∕41
雖千萬人吾往矣∕42
不畏縮、不怕批評∕44

第二章　自立的國家 47
北韓綁架日本人事件∕48
不在別人的舞台唱戲∕51
八位被害人仍然活著∕55
媒體以「理智與感情」攻擊政府∕56
經濟制裁結束了種族隔離政策∕62
「經濟制裁沒效」沒有根據∕64
和「國家」相遇∕67
擔保國民自由的是國家∕69
國家為我們做什麼？∕71
國家是壓迫人民的機構嗎？∕72
「靖國」從什麼時候起成為眾矢之的？∕74
對「Ａ級戰犯」的誤解∕78
一位神父的卓見∕80

第三章　什麼是國家主義 85
閃亮的日子-東京奧林匹克∕86
法國以移民球隊在世界盃稱王∕89
「君之代」是世界罕見的非戰?國歌∕92
義裔美國人的母國愛∕96
美國大使館的人質事件∕98
「登峰造擊」的歸屬意義∕100
「地球市民」能信用嗎？∕102
什麼是鄉土愛∕105
曾我瞳的詩∕108
什麼是「偏狹的民族主義」∕110
進步主義者的雙重標準∕113
有史以來天皇一直都是象徵∕114
天皇的工作─為人民祈禱∕117
「公」的語言與「私」的感情∕120

第四章　日美同盟的構圖 125
九一一改變了美國嗎？∕126
美國價值∕127
他們早已放棄了孤立主義∕129
美國保守的自信從何而來∕132
並不是說自由主義者就穩健∕135
美國民主主義的理論∕137
憲法前文的美國意志∕138
無戰力軍隊的矛盾∕140
日本與德國的不同∕143
日美同盟的必要性∕146
集體自衛權─「無法行使的權力」∕148
何謂沒有「交戰權」∕151
「大義」與「國益」∕152
只有金援，無法贏得世界的尊重∕154
自衛隊自己擴大戰線？∕157
在重重限制下前往海外∕158
沒有辨法保衛日本的自衛隊∕160
自衛隊的行動基準充滿限制∕163
有關自衛隊議論的改變∕164

第五章　日本、亞洲及中國 167
中國的發展∕168
中國社會的理想及現實∕170
自由與民主主義的六十年∕171
日中關係應以政經分離為原則∕175
「研究中國的人都會愛上中國」∕176
展望日中關係的未來∕177
兩國都應自制∕179
邁向亞洲新外交∕180
日、印、豪、以及與美的合作∕182

第六章　少子國家的未來 185
國家責任的界限∕186
邱吉爾的福祉政策論∕190
史上最低的出生率∕193
育兒的價值超過利害得失∕196
提高生產效率，因應人口減少∕198
團塊世代離職後∕200
活越久賺越多的年金制度∕203
可領回兩倍的厚生年金∕206
年金不會破產∕208
投資赤字不必哇哇大叫∕211
在戰後一無所有的國民∕213
稅金受財政狀況所左右∕216
消除官民差距的年金一元化∕218
社會保障是人生的安全防護網∕221
健康壽命與平均壽命的不同∕223

第七章　教育的再生 227
鐵娘子的教育改革∕228
勞動黨也繼續了教育改革∕230
你以自己的國家為榮嗎？∕233
為了教育改革的戰略∕234
誤人子弟的老師應該離職∕237
倫理道德的恢復∕240
「大草原上的小木屋」∕242
未提示家庭典範的日本教育∕243
「有家人真好」∕245
電影「ALWAYS幸福三丁目」∕248
不是為錢而奮鬥∕250
日本是貧富差距的社會嗎？∕252
要提防貧富差距的再產生∕254
可以再挑戰的社會∕257

結語∕259

我踏入政治界已十四年。這段期間，不但有機會和許多傑出的夥伴共事，也得到許多令人尊敬的前輩的指導。

在政界中，有對政策少有興趣的政治家，也有對特定政策花費許多苦功的政治家。有對政局能發揮力量的政治家，也有對這些沒有半點興味的政治家。過去，自民黨內有所謂「官僚派」和「黨人派」的分法，現在也許可以分為「政策派」和「政局派」。從這點來和過去相比，現在的年輕議員大都有以政策為中心的傾向。

　　雖然時代變了，但是我個人是這樣來看政治家的：「有所為的政治家」和「無所為的政治家」。

「有所為的政治家」是指為了國家、國民，不怕批判、敢作敢當的政治家。「無所為的政治家」則是一味陪著笑臉：「您說的很對」，而害怕批判的政治家。

　　我開始替「北朝鮮綁架日本人事件」出聲時，大概是怕被貼上「右翼反動」的標籤，僅有少數的議員加入。事實上之後我們也飽受媒體的中傷及抹黑。雖然有很多議員對我們說：「加油！」但是和我們一起行動的議員卻少之又少。遺憾的是，不論在什麼時代，「有所為的政治家」都不多。

一九三九年，針對首相張伯倫對希特勒的安撫綏靖政策，代表在野黨質詢的亞瑟‧格林伍德議員卻被首相的答辯唬住了。這時，從執政的保守黨席中有人高喊「Speak for England, Arthur!」(亞瑟，為英國出聲！)據說，受到鼓舞的格林伍德因此發表了要求政府對德開戰的史上著名演說。

　　自第一次當選以來，我一直勉勵自己要做一個「有所為的政治家」。「有所為」不是不分青紅皂白。是要「Speak for Japan」(為日本出聲)，是要傾聽國民的心聲。